党爱国暗道，左慈您老人家才是最大的妖人好吧，口中却道：“存世的妖人还有哪些？”
左慈掐指一算道：“已经去了十之七八了。”
雷猛忍不住插言道：“都说诸葛孔明多智近乎妖，他算一个吧？”
左慈笑道：“孔明不过是多读了几本书罢了。”
党爱国再问：“先生可知，妖星来自何方，又是怎样孕育妖人的？”
左慈反问：“汝等可知，世上何物最快？”
刘汉东卖弄道：“好马快刀。”
左慈笑道：“非也，再猜。”
雷猛道：“强弓发射的箭矢最快。”
左慈道：“幼童之见尔，汝等猜不出，还是贫道说吧，最快的是此物。”说着指着桌上的蜡烛。
党爱国大惊，左慈指的当然不是蜡烛，而是光，现代人当然都知道光速最快，这是基本的常识，但是一个汉朝人能说出这样的话就令人震惊了。
左慈道：“光最快，十里外的火把点燃，瞬间就能看见，那妖星就是来自于光也要走上成年累月的地方，那地方，就是天宫的所在，妖星孕育妖人，那就更简单了，妖星内有金丹，服之或长臂力，或增智力，与常人大异，就是妖人。”
党爱国叹息道：“可惜我们来晚了，那些著名的妖人都已经入土多年，别说找不到尸体，就算找到也化成白骨了，可惜这么多的法术就此消失于人间。”
左慈奇道：“汝等来的早了，难道就能学到妖人之术？”
党爱国道：“学是学不会的，但是可以提炼，只要妖人的一根头发，我就能提炼出他的法术来。”
左慈更加惊奇：“这是何等法术，汝用的什么鼎炉？”
党爱国道：“不是法术，是科学，基因遗传科学，太复杂，一两句说不清楚。”
左慈坚持要听，党爱国只好给他简单科普一下，汉朝时候的语言词汇相对简单，党爱国使用了大量左慈闻所未闻的词汇，一些术语他懒得翻译，直接用英语说出，更加云山雾罩，讲了半天，左慈似懂非懂，神情凝重起来。
“贫道知道汝等为何苦苦寻我了。”左慈道，“你们的科学与我的道术倒是有相通之处，这些年来，我收集了不少妖人的骨骸发肤，本想炼制金丹，却屡屡失败，百思不得其解，听君一席谈，豁然开朗，我这金丹用这法子，一千年也炼不出。”
左慈是金丹派的创始人，著有《太清丹经》、《九鼎丹经》、《金液丹经》等道法秘笈，葛玄、葛洪、陈抟都是他这一脉的继承人，他能想到从人体毛发组织中提取明确实是高人，但是时代的局限性限制了他的进一步发挥，若是生在二十一世纪，想必是能拿诺尔贝尔奖的大科学家。
既然左慈事先已经收集了样本，那真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，党爱国高兴地差点想扑过去猛亲一口老道士，但是他知道现在必须矜持，不能在心理上流露出有求于人的渴盼，得让左慈明白，这是个双赢的买卖。
左慈懒得和他进行什么商业谈判，开门见山道：“贫道四十年来收集了不少妖人骨骸，汝等一并拿去，炼出丹药来，给贫道一壶就是。”
党爱国道：“一壶是多大？”
左慈拍拍身畔的葫芦：“这么大就行。”
刘彦直眼尖，看到葫芦上烫了一个小小的篆字，“钟。”便问他：“这葫芦不是仙长您的吧？”
左慈道：“喔，是钟离权的葫芦，贫道借来装酒。”
钟离权就是八仙之首的汉钟离，也是赫赫有名的神仙，没想到和左慈亦有交集，真是好事儿都赶到一块了。
党爱国忙道：“钟离权在何处？可否有缘得见？”
左慈道：“老钟云游四方，贫道找不到他，以后再说吧，满满一葫芦，答应吗？”
党爱国道：“君子一言，驷马难追。”
左慈道：“成交！”
生意谈成，大家心情愉悦，随便扯点题外话，刘彦直很想知道左慈对这场战役的看法，倾向于哪一方，不料左慈对曹操并无任何反感情绪，只是说了一段老子的语录：“天地不仁，以万物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”
刘彦直等人都学过《道德经》，粗通一些老子的道家理论，左慈说这段话的意思很明白，老天和圣人都是不带个人感情来看待世间万物的，人和动物没有区别，战争灾害瘟疫都是上天的平衡之道，谁胜谁负他根本不在意，死多少百姓也都是命中注定的。
“时候不早了，汝等早些安歇，半年后贫道依然在此交割。”左慈起身欲走，党爱国急忙拦住：“半年太久了，我们等不及，既然东西都在，何不现在就去取。”
左慈道：“贫道岂能全带在身边，此物放在我隐居的山上，距此关山万里，若是能插翅而飞，方能去取。”
党爱国道：“可是在南岳潜山？”
左慈犹豫了一下道：“正是。”
汉朝时候的南岳叫潜山，也就是安徽境内的天柱山，到了唐朝南岳才改成衡山，天柱山奇石嶙峋，人间仙境，是左慈隐居修行的地方，作为一个有名的术士，他定然有许多不可告人的秘密，所以以言语敷衍，不想带这么多生人回去。
可是党爱国接下来的话让他入了套，无言以对。
“插翅而飞是不行，但无翅而飞可以。”党爱国道，“事不宜迟，彦直你就陪左慈先生走一趟吧。”
左慈无奈，只好与刘彦直出屋进院，趴在刘