晚上读书，不觉瞌睡起来，这时幼臣与一架白网眼镜的青年走了进来，他原来就是幼臣常说的李湘泉君，也是爱好文学的青年。李君初很客气地问尊称什么之类，之后劈头又问：“据令弟说徐先生很爱文艺？”均臣的呆滞之嘴一时不能开展，竟楞了片刻。李君为缓和气氛，便谈起所谓文艺，并说出看书不懂的苦闷，湘泉说他愿意与均臣共同研究。他又说其友松全，也就是幼臣那天提及的在南京编报的那位，近来行动不羁，在舞厅闯了祸，被提进捕房四天，出后忏悔极，报馆主编对他很灰心，于是荐他入造纸厂学美工三年，叫他自己去努力。均臣说：“那也是社会不好，南京是政客聚集地，与上海一样罪恶，一个年仅十七的青年，地位和骄傲使他走上浪漫之路，但他能悔了，也是有救的。”李湘泉说：“是的，他现在还在投稿呢。”李君态度大方，口才伶俐，均臣非常喜欢，只不过一样有青年们的幼稚病。末后，均臣借给他《大众哲学》及《毁灭》，湘泉招呼着均臣有空到他店中去玩，便与幼臣走了。
晨醒，均臣突发现有水粪遗裤上，马上去出恭，出了一大票水渣，疲极，恐生痢疾，早餐只吃能些麺包。均臣这个月身体极坏，自前个星期遗精后，即感力颤气衰，胃口不灵，至今尚是疲惫极，现在又拉稀，更是虚弱不堪。
今天又到了“七七”卢沟桥事变的纪念日，已经七周年了。报载重庆在衡阳反攻激烈，怒江西岸已取主动地位。白天无事，均臣就趁炳初没在，上阁楼看上次在四马路的旧书摊上掏着的一本穆时英的《南北极》的短篇小说集。穆时英已于三年前为了到南京来做官，而在途中被上海潜伏的“锄奸”组织刺死了[1]，但均臣认为他的《南北极》却是顶前进了。该作是描写，口吻是粗旷宏壮纯洁天真的人性，时代的痛苦已激起他们不可压制的怒潮，怪不得郑先生在课堂上称他是“普罗文学之白眉”、“中国新感觉派圣手”。《生活在海上的人们》一篇描写的则是一个激烈伟大的革命运动，渔夫们用原始人的野蛮复仇手段，将仇人用火来烤，来泄他们悲苦和怨恨。里面的马二为大义杀死了土绅的走狗也即自己的哥哥和爱人。据说舟山曾革命过，这恐怕就是舟山的事情吧。《南北极》大都在民国一二年出版的，作者思想是活泼前进的，可是在《公墓》的散文中，虽然描写“压扁了的人生”可是却走上消极之路，其后作者却在伟大的时代里，退出了战线，走上没落之路。均臣惋惜着：唉，我为作者可惜，他何不死在未“退”之前呢，谁不歌崇他为中国文坛的柱石，如今他已将生命弃在泥污已有三年了，那时他也不过廿八岁。
刘廷章因乔迁请客，于是大发帖子。他准备办四桌酒，小菜是自己烧，按送礼者发帖的，其中有给均臣姨夫及淞鸿的帖叫均臣带去的。新华五金也有一帖，这是活络手段，虽然大家都没送礼，但如不叫新华同仁也说不过去。刘老板发帖时，还叫钱小开传话给大家，说大家的工钱要加50%。刘老板要乔迁了，可均臣他们刚接到大房东来信，说本弄年久失修，因为空袭，恐有倒塌的危险，所以通知全部迁徙，均臣他们以为大房东大约是在卸责成，用“口头警告，后果自付”的花招罢了。
为送刘廷章的请帖，均臣往虹口姨母家，路经莉霞处就顺便去看一下。到了莉霞处，莉霞说泉去锡月余就要回。又说，泉得子后大为高兴，甚至还写信给岳父母大人，说不再去无锡要去宁波了。说到这里，莉霞开始抱怨起泉路，说是他因要靠着人了，所以才肯写信，不然从前为什么不写呢，母亲回甬后，为什么连一句话都没有呢，现在因为大家为了莉霞而替他奔走多时，所以他才有此举动的。又说泉太没良心，要与他离婚。均臣对此并不当真，她虽是发牢骚，其实也是不可能的，她有什么根底，还不是一个典型妻子吗？是宿命论者，礼教育从者，有什么方法可自救