白马近来书读得多了，听到古文，首先抢答一句：“这是孟子说的。出自《孟子离娄上》，孟子说‘不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。’汉代的赵岐在《十三经注疏》里批出了‘三不孝’的内容，但其实‘无后’是什么意思？这话如何解读？都是见仁见智的。要说不生孩子是不孝，那我认了。可要说不行婚娶的礼节才是不孝，那我是不服气的，曹祭酒可给我送彩礼了！”
岑非鱼揪了揪白马脑后的马尾，道：“你不要同他多费口舌。老徐没读过书，都是从别人那里听来的。”转而望向徐弃尘，“我出家时你却不劝我，觉得做和尚比龙阳要好？”
徐弃尘一怔，摇头失笑，道：“算，说不过你们。你两人若觉得好，那就好吧。我向来不是个合格的说客，提过一次，算是意思到了。”
白马并不觉得徐弃尘多嘴，只道：“二爷有你们这样的朋友，是我们的幸运。”
施水瑶带他们一路往上走，林木葱郁，但众人耳边鼓浪声总是响个不停。
邢一善住在一座岛中山下的石洞中。
佛面医仙邢一善，是十二位坞主中年纪最大的一位。当年，周瑾尚未来到鄱阳湖时，这地方便已在他的掌控下。此人武功莫测，更传闻脾气古怪，有一手能“起死人而肉白骨”的医术，令旁人既畏惧又敬佩。
世人皆是ròu_tǐ凡胎，纵使行走江湖能够全身而退，到老来谁还没个三病五灾？会医术的人，在江湖上的地位往往很高。周瑾既是晚辈，又是外来人，虽是朝廷命官、江南世族，但对邢一善亦甚为恭敬。
为得到邢一善的应允，减小在鄱阳湖开荒的阻力，周瑾同邢一善打了三个赌。
结果，邢一善三赌皆输，甘愿听凭周瑾的号令，这才成了他手下的一名坞主。此人为人重然诺，在周瑾死后十余年间，仍旧依约为他料理十二连环坞中的诸多事物，是十二连环坞众多百姓，以及诸坞主公认的老大哥。
施水瑶娓娓道来，这些传奇的故事，听得白马一愣一愣。
白马不禁要问：“他们打了什么赌？”
岑非鱼道：“亦不过是道听途说。想来都是三十年前的旧事了，我都不知道，施妹子怎会知道？”
“白马唤我作姐姐，二爷可莫要再占我便宜。”施水瑶确实不知道，说了句玩笑话便揭过了，继续说道，“邢一善人如其名，惯例是每天只看一个病人，即所谓的‘日行一善’。他医术精湛，常见的病症都是不看的，专门为人治疗疑难杂症和奇毒、内伤，一日看一人，没什么可指摘的。可惜，他孙女在年前因病过世，他白发人送黑发人，悲痛欲绝。今年中元节，烧了纸钱后，他便金盆洗手了。”
白马问：“如此，那邢前辈可有什么癖好？”
施水瑶道：“邢老大的儿女早已不在人世，如今连最小的孙女也已病故。要说起来，他除了爱吃以外，似乎再没什么爱好了。他金盆洗手以后，有些人过来找他治病疗伤，他都是视若无睹，烧自己的饭，吃自己的东西，让来人知难而退，那‘脾气古怪’的帽子更是摘不掉了。”
白马作为胡人，生活在中原，大抵是从不属于“大多数”人的。因此，他的许多看法，总是与常人不大相同。
他听了邢一善的事，叹道：“平常人，有几个能日行一善？只因邢前辈是医者，旁人便觉得他的‘日行一善’是脾气古怪，这看法实在有失偏颇。而且，他积德行善这么多年，到老来却没有子孙陪在身边，好人总是没有好报，不怪他会心灰意冷。”
“哪来的小子？倒是个敢说实话的！”
一行人刚刚走到石洞外，正巧遇上邢一善在洞口剖鱼刮鳞，白马的感慨刚好落在他耳中，引出他一句夸赞。
白马怕对方误会自己，以为自己是为讨他欢心，才故意说那番话，本想找个什么方法来证实自己所言俱是真心。但他见这邢一善须发皆白，约莫有七十余岁，应当是个很有洞见、能分清是非的人，自己若故作惊讶，反倒会让他觉得虚伪，是画蛇添足了。
可事关自己的武学进益，白马不能不全力争取邢一善的帮助，他心想：最怕这人不理我，让我知难而退，现在他问了我一句，我却不要把话都说完，让他多问我两句，我们才好搭上话。
于是，白马大落落地拱手行礼，答：“晚辈柘析白马，刚从青灵坞过来。”
果不其然，邢一善听了白马的回答，转过身来，瞪了他一眼，道：“我问你今日从哪里来的吗？”
白马笑道：“我昨日在浔阳马头，搭袁伯的船过来的。”
两人如此一问一答，陆陆续续对答了数十次，话匣子打开了，白马确定邢一善不会赶自己走，这才拱手赔礼，断了这有头没尾的问话。
“牙尖嘴利的小崽子！”邢一善一吹胡子，瞟了岑非鱼一眼，“原是跟着这个混世魔王过来的。”
岑非鱼隔着老远，同邢一善玩笑。
白马忽然闻见一股极淡的食物香味，轻手轻脚跑到邢一善身边，发现他面前果然有一簇篝火。火上架着块打磨得极光滑轻薄的石板，石板上涂了层油脂，此刻被小火炙烤着，冒着白烟，发出滋滋啦啦的响声。
大孤山离青灵坞有些远，白马等人为了赶在午前上岛，早上只简单地吃了一些。此刻，鱼儿尚在邢一善手里蹦跶，白马却已经快