“成仙得道，一直是道玄所追求，自然有兴趣。”道玄开口说：“只是，前路实在难以寻找，不知道友现在摸索到了什么境地，可找到成仙之法？”
对于成仙得道，跳出三界五行，长生不死，没有人会不感兴趣。
但是，几千年来从无一人成仙，让很多人都怀疑这个世上究竟有没有成仙，以至于不愿意再把时间花费在修仙上，转而开始修炼武功，争霸天下。
这固然是他们意志不坚定，舍本逐末，但找不到方向，也是重要原因。
想要从无到有开辟仙路，显然比顺着前人的路子走，要困难得多。
“成仙之法当然有，不过未必适合你们，可能要另寻。”李鹤说着，拿出了自己的仙武混元功，完整七层没有任何删减的那种。
他也不怕被道玄和普智学了去，法那种东西，就像知识，被人学走了自己并不会失去。
它也不属于谁，本就存在于天地之间，只是被开创法门的人找到而已。
所谓“大道殊途同归”，就是无论什么功法，甚至走科技和走神道，最终都会到达同一个终点，因为“道”就是天地自然本身，人对天地了解到极致，都是悟透天地自然。
扯远了。
再说道玄这边，无论是他，还是普智，看到李鹤拿出的功法时，都露出了好奇的神色。接着翻看，七重一直到成仙，层层叠进，方向清晰，让他们都有一种立刻修炼的冲动。
“这功法你们可以练，不过可能会出现一些副作用，比如修为下降，修炼之前一定要慎重。”李鹤说。
道玄跟普智的修为，虽然高，但根基不牢固，就像是蜂窝煤一样。
仙武混元功可以帮他们补足根基，但并不是直接填充，而是整体压缩，在根基圆满的同时，代价是境界降低，是好是坏难以定论。
事实上，不光是这里，主世界自古以来，也有“境界”和“根基”的争论。
一部分人认为境界够高就好，因此修炼到极高境界，战力却低，而有一部分人则认为根基大于一切，以至于战力爆表却始终不能成仙，比如神话时代的各路妖王。
两者谁对谁错，没有定论，但功法的区别很大，这一点毫无疑问。
“为了长生，普智愿为同道探路，我修了！”普智说着，开始修炼起了仙武混元功，结果没过多久，修为竟然从金丹中期，直线下降到了炼气后期。
法力变得精纯，量却少了，神魂变得稳固，强度却低了。
寿命成长了许多，但修行速度，也明显变慢。
利弊得失，纵然是李鹤，也说不清楚。
“这功法修炼起来根基扎实，但也极难修炼，转修之后境界降低，怕是更加成仙无望。”道玄仔细打量了普智一番，最终放弃了修炼，转头跟李鹤说：“道友你应该也是修炼这功法，才修为只有‘金丹’吧？若是不修此法，或许你已经元神大成，触摸到成仙的门槛了！”
闻言，李鹤笑笑，说：“也许吧！”
其实相比于“仙武混元功”，“天枢道经”才是真正的根基扎实，同时也难练——有时候看别人进境飞快，李鹤也会心生动摇，想要转修其它功法，但最终都放弃了。
要根基还是要境界，这是个无解的题，但玄门正统，一般都不会考虑。
旁门散修才做选择题，玄门正统，他们全都要！
天枢道经虽然修行慢，但毕竟直达圣人，甚至有机会超越圣人，到达“身合天道”之上的“超脱大道”层次，而其它功法，修炼到一定境界后，就将再无前路。
根基之所以叫根基，就是因为它，决定了“楼”能盖多高。
因此李鹤不会转修其它法门。
但诛仙世界的人不一样，他们不成仙，就只能老死，没必要考虑成仙之后的事情，只要能成仙，与天同寿长生不死，就已经算是“得道”。
因此，道玄并不会转修仙武混元功。
“其实，你们身上也有成仙功法，只是你们一直以来，都不知道罢了！”李鹤又说。
闻言，道玄立刻问：“什么功法？”
“天书功法！”李鹤笑笑，说：“你们各自的师承，无论青云门的‘太极玄清道’，还是天音寺的‘大梵般若’，都是从各自门派的‘天书’中演变出来。那种‘天书’一共有五本，如果能将其凑齐，那么就可以五部天书合一，一路修炼到成仙！”
此话一出，无论道玄还是普智，都不由得一愣。
因为他们，都不知道自己门派有天书，也不知道自己门派的功法来源于天书。
不过，五卷天书的传说，他们倒是听过。
传说那是修行的源头，世间一切功法都出自天书，得五卷天书者可以成仙。
“你的意思是说，我们天音寺的‘无字玉璧’其实就是五卷天书中的一卷？”普智说。而道玄，他也猜到了青云门的“天书”可能就是诛仙剑，不过并没有开口。
作为一派掌教，他还是有点城府的，不会把心里想法轻易表露出来。
“没错。”李鹤点头，说：“除了你们两家之外，剩下的天书一本在魔教鬼王宗，一本在蛮荒天帝宝库，一本在万蝠古窟的滴血洞中，只要能全部找出来，合而为一，就能得到足以修炼成仙的功法。”
说到这里，他顿了一下，又道：“当然，天书功法不是能够轻易练成的，纵然得到了功法，也还得集思广益一同钻研探讨，因此贫道建议，咱们不