郭绍愿意亲自走一趟管这事儿，有因玉莲得到过玉贞观恩惠的原因，也有那道观离家就几条街近的缘故，但最主要的是：玉莲说观主的名字本来叫京娘。
他怀着尊重的态度，怀着期待的心情，骑着马过去了。主要是想见见京娘，帮忙什么的如果力所能及，郭绍乐意效劳。
一个很普通的道观，大门口有个院门，进去就面对正殿。郭绍忽然有种感觉：这道观不伦不类。至少旅游的时候见过的道宫的格局和这里完全不同；特别那正殿，怎么看怎么像佛教寺庙的构造。
他们为了香客们拜神和“送钱”方便，把一尊泥塑的神像立在正殿的中间，四面八方都设蒲团，蒲团前面放着容器……装钱的瓦罐。郭绍饶有兴致地瞧了几眼，只见“生意”还不错，蒲团上都跪着香客，后面还有拿着香等着的，香客绝大部分都是妇女；这大概就是女道士开的道观的优势，或许妇人们觉得女道士更有安全感。
那些香客的神情真是非常虔诚，闭着眼睛专心致志地默念着什么，然后伏身磕头拜神，拜完跪直了继续祈祷着。
人确实是群居动物，很容易受群体的氛围影响，连郭绍瞧着他们这样虔诚，心里也有种念头：不会真的有神灵吧？不管有没有，还是不要有亵渎之心，宁可信其有不可信其无……确实有时候人的成败得失根本预算不到，就是看运气，玄虚的东西就那么神。
举头三尺有神明，至少很多古人是很信这玩意的，连郭绍也不能完全免俗。
除了跪神，大门边上还有专门设摊求符的道士，郭绍想起自己带到高平、晋阳去的那道符，就是在这里求的吧？
玉莲求符的时候，也是在神像前默默地念着，虔诚地祈求吧？
看着眼前的景象，郭绍心道：这个什么王母教，说她们非法赚钱还勉强说得通，扯上邪|教就不太像了。
在一个中年女道带引下，郭绍穿过了前殿、中殿，又进了一道有人守着的院门，一进去里面就只见道士来往，不见有香客闲杂人了。周围的建筑看起来都不怎么考究，中间那个铜鼎好像是度铜的，女道士带着他走过天井、上了石阶，在上房门前站定。
“郭施主到了。”女道士道。里面没人回应，她又唤了一声，终于听到了“嗯”的一声，听得郭绍心头一酥，里面的娘们说话怎么这种声音口气？
门“嘎吱”一声被拉开，郭绍顿时愣在那里。只见一个满面红晕的漂亮女子站在面前，女子个子高，穿着一身素白衣裙，衣衫不整，领口被抓扯得凌乱，锁骨下方微微露出丰腴白皙的鼓囊囊的肌肤；更不堪的是她的上衣布料被撑得老高……衣衫单薄，火辣异常的身段，面目红润、眼睛里带着春意，真是说不出的妖娆风情。
她二话不说，竟然一把将郭绍拉了进去。郭绍没留神、一下全身都贴在她的身上了。
一股子香味儿扑鼻而来，气味很清淡、但又很明显，非常特别，根本想不出是什么胭脂花粉的味道，或许本就不是抹上去的，而是她身体散发的女性特有的气味。隔着衣服，郭绍还是能感觉到她的肌肤滚烫。
他顿时尴尬极了，身体立刻僵直。
“女施主请自重……不对！女居士不要这样……”郭绍尴尬之下紧张说道。
但这女子紧紧抱着他就是不放。
郭绍想去推她，但是她抱得那么紧力气还大，要是伸手去推她必然拉扯到一块儿了，他便摊开手表示自己并不想非礼这个女子，忙回头道：“快拉开她，她是什么人？”
这时进来了三个看样子超过四十岁的妇人，他们却动都不动，其中一个说：“圣姑是不是神灵上身了？”
郭绍听罢叫她圣姑，暗忖可能这位就是观主，猛然醒悟道：“她一定是嗑什么乌七八糟的仙丹了，神志已不清！快帮忙。”
但她们完全不理会郭绍的要求，另一个人反而说道：“把门关上吧，别叫其他人见到了。”
郭绍不解道：“这什么情况？”
其中一个中年道士一口乱七八糟的玄虚道理：“圣姑要做的事，我们绝不能反对；圣姑的意思，我们也不能违抗。”
这时怀里搂着他的女子在摩挲他的胸膛，朱唇也印在了他的脖子上，郭绍急道：“你们要坐视她被污了清白？”
三个中年妇人面面相觑，又有人道：“要不先拉开再向圣姑解释吧。”
她们便上来拉扯二人。得到了帮助，郭绍松了一口气，他倒不是故意要装正人君子，更不是有一颗正人君子的心……都到古代了，当然要入乡随俗。
他极力反抗，便是嘴上说的理由，真没乱说：
京娘真是他前世就听说过的那个京娘么……很可能是，传言不是和赵匡胤有纠葛，名字又叫京娘，确实太巧了。故事里的京娘可是愿意跳湖自尽明志的妇人！这样的人，如果郭绍第一回见面、就把她的清白给污了，恐怕会十分麻烦。
在几个人拉扯中，郭绍的衣服都被撕破了，四女一男乱糟糟的扭成一块儿，七手八脚十分混乱。
就在这时，郭绍忽然感到后颈一闷，眼前一团白雾腾地冒了起来，身上也没力气了。
……
等他醒来的时候，发现这屋里的女道士已经不见，身上有什么东西软乎乎的，马上意识到有个女的躺在身边。他转头一看，果然见那圣姑蜷缩在木榻上，还在昏睡。
她的长发散乱，眼睛紧紧闭着，长长